【鬼滅の刃】黒死牟は死亡した？正体とは？その最後や過去、強さの理由、鬼になった理由などの解説と考察【ネタバレ注意】

『鬼滅の刃』に登場する上弦の壱・黒死牟（こくしぼう）は、鬼舞辻󠄀無惨に次ぐ実力を持つ、十二鬼月最強の鬼です。その圧倒的な強さは、発足以来一度も上弦の壱の座を譲ることがなかったことからも明らかです。

本記事では、そんな黒死牟の正体や血鬼術、そして鬼になった悲劇的な過去と最期まで、徹底的に解説します。

黒死牟の正体は「始まりの剣士」の双子の兄

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鬼でありながら鬼殺隊の呼吸法を使う黒死牟の正体は、戦国時代に鬼狩りをしていた継国厳勝（つぎくに みちかつ）です。黒死牟は、全ての呼吸の基礎である「日の呼吸」の使い手で、鬼殺隊の起源とも言える「始まりの剣士」継国縁壱（つぎくに よりいち）の双子の兄でした。

厳勝はもともと、鬼を倒す剣士でしたが、ある理由から鬼となり、無惨の配下として最強の鬼「黒死牟」へと変貌しました。

継国家族構成

継国家は、戦国時代に武家でした。

黒死牟は炭治郎の父親？

黒死牟（継国巌勝）は竈門炭治郎の父親では断じてありません。炭治郎の家系と黒死牟の家系にも直接の血縁関係は一切ありません。

しかし、黒死牟の双子の弟である継国縁壱とは血縁関係がないものの、炭治郎の祖先・炭吉とは友人関係にありました。竈門炭吉は、縁壱から「日の呼吸」の剣技と耳飾りを託されました。

炭吉は、その技を神事の舞「ヒノカミ神楽」として形を変え、竈門家に代々受け継いだことで、後の炭治郎に日の呼吸の力を継承させることとなりました。

父親・炭十郎が似ている理由

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炭十郎は、黒死牟ではなく、双子の弟である縁壱に似ています。

これは、縁壱が竈門炭吉に託した「日の呼吸」の剣技と、無惨を討つという「生き様」の意志が、竈門家によって代々正確に受け継がれてきた結果です。その継承の重みと、日の呼吸の使い手としての象徴が、子孫である炭十郎の姿に外見的な類似として現れたと考えられます。

双子の兄である黒死牟が弟の縁壱を裏切り鬼になった一方で、血の繋がりのない竈門家が、縁壱の「日の呼吸」と無惨を討つという「意志」を正しく受け継ぎました。

黒死牟の人間時代

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元々人間だった黒死牟の過去について解説します。

継国厳勝（黒死牟）の幼少期

継国巌勝（後の黒死牟）は、双子の兄として生まれ、家を継ぐ者として大切に育てられました。しかし、7歳で弟の縁壱が剣の天才だと知ると、深い劣等感に苦しみます。
厳勝が自身の立場を案じていたところ、お母様が亡くなられたと縁壱から知らせがありました。縁壱は自分が跡継ぎにされると考え、厳勝に別れの挨拶をして家を出ていき、消息を絶ち、二人は離れ離れになりました。

縁壱との再会

それから十年余りの月日が経ち、鬼に襲われた厳勝を救ったのは、縁壱でした。

再会した縁壱は、幼少期をはるかに上回る剣技を身につけており、その人格もまた非の打ち所がないほどに高潔でした。厳勝は、縁壱のその圧倒的な力を自らのものにしたいと強く願い、家も家族も捨て、鬼狩りの道へ進むことを決意いたしました。

月の呼吸の習得と才能の限界

鬼狩りとなった巌勝は、縁壱と同じ「日の呼吸」を習得することはできませんでしたが、独自の「月の呼吸」を習得し、縁壱と同じように額に痣も出現しました。彼の努力は並外れたものでしたが、それでも縁壱には及ばず、その才能の限界を悟ります。

鬼になった理由

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妻と子供を捨ててまで、鬼狩りになったにもかかわらず、なぜ、鬼になったのでしょうか。
黒死牟が鬼になった理由を解説します。

25歳の壁と無惨の誘い

痣が発言した厳勝は、己の技を極めるための時間が残されていないと悟ります。そんな時、鬼舞辻󠄀無惨から鬼になるよう誘いを受けました。

技を極めたいという一心から、厳勝は無惨の誘いを受け入れ、鬼となったのです。

鬼になっても果たせなかった夢

鬼になってから六十年後、黒死牟は縁壱と再会します。25歳で命を落とすはずの縁壱が、老いた姿で目の前に現れたのです。その体は老い衰えていても、剣技は全盛期と変わらず、黒死牟は一太刀で首を斬り落とされてしまいます。

もう一撃で止めを刺されると思いましたが、縁壱は黒死牟に与えた一撃が最後の力だったかのように、立ったまま静かに息を引き取ります。永遠の命を手に入れてもなお、縁壱に打ち勝つことは決して叶わないのだと、黒死牟は悟ったのでした。

無限城での戦い

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霞柱・時透無一郎との遭遇

無限城で、黒死牟は霞柱・時透無一郎と遭遇します。玉壺を単独で倒した実力を持つ無一郎でさえ、黒死牟の放つ圧倒的な重圧に恐怖で体がすくんでしまいました。黒死牟は、無一郎の姿を一目見て、無一郎が自分の子孫であることを即座に察知します。黒死牟は無一郎の才能を称賛し、鬼になるよう持ちかけますが、拒絶されます。

最後の激闘

黒死牟との戦いには、まず霞柱・時透無一郎が立ち向かい、その後、風柱・不死川実弥、その弟の不死川玄弥、そして岩柱・悲鳴嶼行冥が加わり、壮絶な総力戦となりました。

死の間際に、無一郎は強い意志で日輪刀を赫刀化（かくとうか）させて黒死牟の肉体を貫きました。赫刀は鬼の再生能力を一時的に阻害する効果があり、黒死牟に決定的なダメージを与えます。

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同時に、玄弥は黒死牟の肉片（刀の破片）を食べるという捨て身の行動で鬼の力を得て、木の根のような血鬼術による拘束を発生させ、黒死牟の全身の動きを完全に封じました。さらに、実弥の「稀血（まれち）」が黒死牟の嗅覚を刺激し、一時的に酩酊状態に陥らせて動きを鈍らせる効果もありました。

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無一郎の赫刀と玄弥の拘束によって生まれた決定的な好機を逃さず、悲鳴嶼と実弥が協力して黒死牟の首を斬り落としました。この戦いは鬼殺隊の勝利に終わりましたが、無一郎と玄弥は命を落とし、その犠牲は最強の鬼を打倒するために不可欠な要因となりました。

首を斬られても再生した黒死牟でしたが、実弥の刀に映った凶暴で禍々しい姿を見て絶望します。かつて黒死牟が追い求めた強さとはかけ離れた、醜い化け物でした。その姿に幻滅したことで力が衰え、ついに消滅します。

死の間際、黒死牟は家や妻子、人間であることを捨ててまで強さを求めたのに、結局「何も残らなかった」ことを嘆きながら息絶えました。

黒死牟が持っていた笛

黒死牟が消滅した後に残されたのは、黒死牟が幼い頃に弟の縁壱に渡した笛でした。この笛は、縁壱が兄を想い、生涯大切にしていたものです。縁壱を倒した際に回収した黒死牟も、その笛を最期まで手放しませんでした。

黒死牟の人生が縁壱という存在から逃れられない、永遠の繋がりの中にあったことがわかります。消滅する際にも、縁壱のことを鮮明に思い出しています。

継国縁壱への想い

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黒死牟の弟である縁壱に対する想いについて解説します。

縁壱に対する嫉妬心

厳勝は、幼い頃から家の跡取りとして、剣の道を究めようと稽古に励んできました。しかし、自分よりもはるかに剣の才に恵まれた弟・縁壱の存在が、厳勝の心を蝕んでいきます。縁壱への激しい憎悪を抱きながらも、その力を切望し、縁壱を超えることを強く願うようになっていました。

黒死牟が笛を持ち続けていた理由

黒死牟（巌勝）が弟・縁壱から受け取った笛を数百年にわたって持ち続けたのは、縁壱への複雑な感情の表れであると考えられます。

黒死牟は縁壱に激しい嫉妬や憎しみを抱いていましたが、その根底には縁壱の才能や強さに対する憧れ、そして深い愛情が隠されていたのではないでしょうか。縁壱を「憎い」と口にしながらも、子供の頃から大人になっても縁壱のそばを離れなかったのは、その愛情があったからだと考えられます。縁壱を斬った際に涙を流したことからも、黒死牟の感情が単純な憎しみだけではないことがわかります。

ライバル的存在だった？

黒死牟は縁壱をライバル視していたと考えられます。

黒死牟は縁壱に対して、縁壱の剣技や人格を欲しいと追い求めていることから負けず嫌いな性格であると考えられます。

黒死牟が本当に憎んでいたのは、縁壱ではなく、努力しても追いつけない自分自身の不甲斐なさだったのかもしれません。黒死牟は、その苦しみを認めたくないがために、「縁壱への憎しみ」という感情を使って自らを保っていました。

黒死牟の基本情報

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黒死牟の名言

黒死牟の複雑な内面や葛藤を表す名言をいくつか紹介します。

『人を妬まぬ者は運がいいだけだ 出会ったことがないだけだ 神々の寵愛を一身に受けた者に』

出典： 鬼滅の刃20巻177話

この言葉は、黒死牟が人間時代を振り返り、天賦の才を持つ双子の弟・縁壱のことを思い浮かべながら語った言葉です。どれだけ努力しても縁壱に追いつけない自身の不甲斐なさに対する苦しみ、そして抑えきれない激しい嫉妬が率直に表現されています。

 

『私は一体何の為に生まれてきたのだ 教えてくれ縁壱』

出典： 鬼滅の刃20巻178話

この言葉は、無限城での戦いの末、消滅する際に心の中で呟いた言葉です。長きにわたり弟を妬み、憎悪し続けてきましたが、その根底にあったのは、身を焦がすほどの純粋な「憧れ」でした。死の間際、己の存在意義を弟に問いかける姿は、黒死牟が歩んだ数百年もの孤独で切ない生涯だったことを感じさせます。

黒死牟のプロフィールと初登場情報

黒死牟の初登場は、原作漫画では単行本12巻の第98話です。

アニメでは、『刀鍛冶の里編』の第1話で、上弦の鬼が集結するシーンで初登場しました。

劇場版「無限城編」は全3部作として制作され、上弦の壱・黒死牟との本格的な戦闘は第2章か第3章での展開が予想されています。

黒死牟の能力と強さの秘密

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全てを見通す六つの目「透き通る世界」

黒死牟の特徴的な能力は、相手の動きや体内まで見通せる「透き通る世界」です。これは、縁壱が生まれつき持っていた天賦の才でした。鬼殺隊では、物語の終盤まで炭治郎しか会得できなかったほど希少な能力でした。 柱であっても取得は困難を極め、命の危機に瀕した絶体絶命の局面で、ようやく習得できるほどのものでした。黒死牟は、縁壱への執着から自身の肉体を変質させ、この能力を手に入れます。

六つの目を持つ異形の姿は、単なる威嚇ではなく、相手の筋肉の収縮や血流まで見通すことで、次の動きを完璧に予測するための器官なのです。

月の呼吸と血鬼術

黒死牟は、鬼になってからも月の呼吸を極め続けました。さらに、自身の血と骨から作られた刀「虚哭神去（きょこくかむさり）」を用いて、その威力を増幅させます。鬼としての肉体を得たことで、月の呼吸は血鬼術と融合し、攻撃の幅が劇的に拡大し、鬼殺隊を大いに苦しめました。

月の呼吸の型

月の呼吸の型は、鬼となり血鬼術と合わさったことで劇的にリーチが広がった非常に厄介なものになっています。通常の剣士が技を使った時にエフェクトとして水しぶきや炎が描かれているように、黒死牟が技を使った時には剣の軌道上に三日月のような模様が描かれます。

この模様は単なる作画のエフェクトではなく、斬撃が漂って残った状態なのです。熟練した剣の使い手である黒死牟の攻撃は柱ですら避けるだけでも精一杯ですが、剣をかわしてもその後に漂う三日月に当たってしまうと斬られてしまうのです。

壱ノ型：闇月・宵の宮（やみづき・よいのみや）

闇月・宵の宮は月の呼吸の基本形でありながら、究極の速度を誇る居合の一閃です。

一振りで放たれる横薙ぎの周囲には、無数の三日月刃が放たれており、周りに漂う三日月の刃の大きさが不規則に常に変化します。

作中で黒死牟が最初に使った月の呼吸の型であり、対峙した時透が「異次元の速さ」と驚くほど速い斬撃で、対応しきれずに時透の左腕は斬り落とされました。

弐ノ型：珠華ノ弄月(しゅかのろうげつ)

珠華ノ弄月は、連続で斬撃を放ち、大きな月型の刃で対象を取り囲んで斬り裂く技です。

岩柱・悲鳴嶼行冥との戦闘中、悲鳴嶼が放った「岩の呼吸 肆ノ型 流紋岩・速征」と衝突しましたが、間合い以上に飛ばされた三日月状の刃が悲鳴嶼の顔に傷を負わせながら、黒死牟は無傷でした。しかも、黒死牟は直前に刀を折られていたにも関わらず、一瞬で刀身を再生させてこの技を出しました。

参ノ型：厭忌月・銷り(えんきづき・つがり)

厭忌月・銷りは横薙ぎの斬撃を異なる向きに2つ繰り出す技です。

不死川の日輪刀を足で押さえつけ、動きを封じた上で放った技でしたが、間一髪のところで悲鳴嶼が助太刀に入ったことで不発に終わります。

伍ノ型：月魄災渦(げっぱくさいか)

月魄災渦は、刀を振らずして黒死牟の周囲全体に斬撃を放つ技です。

不死川との鍔迫り合いで刀が固定された状況下において、予備動作なしに発動されました。不死川の反射神経によって回避されましたが、上下左右に及ぶ攻撃範囲と、刀を振らず放たれる斬撃は、近接戦闘の常識を覆す反則級の性能を誇ります。

陸ノ型:常夜孤月・無間(とこよこげつ・むけん)

常夜孤月・無間は、一瞬で前方を中心に無数の斬撃を放つ技です。

縦横無尽に放たれる斬撃と三日月状の刃には逃げ場となる隙がなく、まさに空間そのものを刻むような威容を誇ります。遠距離まで届く射程と圧倒的な速度を併せ持つこの技は、不死川をもってしても回避や防御が間に合わず、重傷を負うこととなりました。

漆ノ型:厄鏡・月映え(やっきょう・つきばえ)

厄鏡・月映えは、地面を削りながら迫る複数の刃にその隙間を埋め尽くす無数の三日月刃で前方広範囲を制圧する技です。

漆ノ型以降の技は、黒死牟の刀が変形し、伸びた状態で使われるます。そのため間合いが2倍以上広くなっており、速度も上がっています。そのため、最強の柱である悲鳴嶼と不死川の二人掛かりですら、その圧倒的な間合いを攻め入れなくなるほどです。

捌ノ型:月龍輪尾(げつりゅうりんび)

月龍輪尾は、壱ノ型と同じ横薙ぎですが、刀が長大化したことで攻撃範囲が劇的に広がり、威力も上がった技です。

悲鳴嶼と不死川との戦闘で、漆ノ型に続けて繰り出しました。太刀筋に漂う三日月状の刃のサイズも全体的に大きくなっており、回避に徹していた不死川でも避けきれず足に傷を負っています。

玖ノ型 降り月・連面(くだりづき・れんめん)

降り月・連面は、無数の大きな斬撃が様々な角度から相手に向かって降り注ぐ技です。

捌ノ型から間髪入れずに放たれたこの連撃に対し、悲鳴嶼は辛うじて防ぎきりましたが、直前に足を負傷していた不死川は回避が間に合わず、背中に深い傷を負ってしまいます。この一撃が決定打となり、不死川はついに床へ膝をつき、絶体絶命の窮地に追い込まれました。

拾ノ型 穿面斬・蘿月(せんめんざん・らげつ)

穿面斬・蘿月は、幾重にも重なる丸鋸のような円状の巨大な斬撃を放つ技です。

この技は主に不死川を狙って放たれました。負傷し動けない状態だった不死川でしたが、戦線に復帰した時透が間一髪で助けに入ったことで、辛うじて回避に成功します。もし時透の助太刀がなければ、不死川の命はここで尽きていたかもしれません。

拾肆ノ型 兇変・天満繊月(きょうへん・てんまんせんげつ)

兇変・天満繊月は、伍ノ型の特性を高めた上位技といった技であり、回避不能な無数の巨大斬撃によって、辺り一面を完全に制圧・破壊します。

悲鳴嶼、不死川、時透の同時攻撃を一度に仕留めるため放たれた広域攻撃です。時透は決死の覚悟で斬撃の隙間を縫って間合いを詰めますが、この技で左足を切断され、頸（くび）の一部も深く切り裂かれてしまいます。幸い頸動脈は外れたものの、あまりにも甚大な深手を負うこととなりました。

拾陸ノ型 月虹・片割れ月(げっこう かたわれづき)

月虹・片割れ月は、6つの大きな三日月状の斬撃が頭上から降り注ぐ技です。

時透が戦線に復帰した直後、悲鳴嶼と不死川を狙ってこの技が放たれました。二人は間一髪で回避したものの、悲鳴嶼は反撃の「岩の呼吸 伍ノ型 瓦輪刑部」を繰り出す寸前で完全に動きを阻まれてしまいます。自分の動きが余りに正確に読まれていることに強い違和感を抱いた悲鳴嶼は、その疑問をきっかけに、ついに「透き通る世界」の境地へと至りました。

無惨や他の鬼との関係性

無惨からの評価

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黒死牟は戦国時代から400年以上にもわたり、十二鬼月の最上位に君臨し続けました。その実力に奢ることなく、常に相手を冷静に分析する姿勢は無惨からも高く評価され、厚い信頼を寄せられていたと考えられます。

他の上弦の鬼を「煩わしい」と感じることもある無惨ですが、黒死牟に対しては比較的対等な存在として一目置かれていました。無惨は黒死牟を単なる配下ではなく、ビジネスパートナーとして認めており、「日の呼吸」の剣士を共に徹底的に抹殺していきました。

また、黒死牟は無惨とは気が合う関係で、自分の考えていることをすべて読まれても一切気にしませんでした。無惨を裏切る意思は全くなく、むしろ感情を隠して取り繕う必要がないため、気が楽だったようです。

猗窩座との関係性

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猗窩座は、黒死牟にとってお気に入りでした。通常、上弦の鬼は順位をかけて戦い、勝者が敗者を喰らうことで力を得ますが、黒死牟は猗窩座に血戦を申し込まれた際、猗窩座を喰らうことなく生かしました。

黒死牟は内心喜んでいたとされ、猗窩座の成長に期待を寄せていたことが伺えます。猗窩座が鬼殺隊によって倒されたという知らせを受けた際には、珍しく失望の表情を見せていました。

このことから、黒死牟はただ冷酷なだけでなく、特定の鬼に対しては特別な感情を抱いていたことがわかります。数百年の間で、黒死牟に入れ替わりの血戦を申し込んだのは、猗窩座を含めてたった3体しかいませんでした。

まとめ

以上、黒死牟に関する考察や既出情報についてまとめました。

『鬼滅の刃』に登場する上弦の壱・黒死牟は、鬼舞辻無惨に次ぐ実力を持つ最強の鬼です。黒死牟の正体は、鬼殺隊の「始まりの剣士」、継国縁壱の双子の兄、継国巌勝でした。

巌勝は、天才的な弟・縁壱への激しい劣等感から、永遠の命と強さを求めて鬼となります。しかし、最期は自分の醜い姿に絶望し、消滅しました。

黒死牟の生涯は、縁壱への嫉妬と憧れに支配されており、その複雑な想いは、黒死牟が数百年にわたり持ち続けた笛に象徴されています。黒死牟は、最期に「何も残らなかった」と嘆き、孤独な魂として消えていきました。