【呪術廻戦】虎杖悠仁の領域展開とは？覚醒した術式や父親との関係性、掌印など徹底解説・考察【ネタバレ注意】

この記事では、呪術廻戦の最新話の第264話・第265話においての、虎杖悠仁の領域展開についてネタバレ解説・考察しています。第266話の予想や、作品内の伏線やキャラクターのモチーフ、含まれているとされる要素などについてもまとめています。

虎杖悠仁の領域展開

2024年7月の第264話では、虎杖悠仁が領域展開を発動し、第264話が終了します。

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「人外魔境新宿決戦」での「宿儺」との戦いにおいて、乙骨憂太が戦闘不能になり、来栖華の「邪去侮の梯子」が出力不足で宿儺には通用せず、来栖華を守ったことにより黒閃をモロに食らってしまった東堂葵、現在最前線で戦っているのは虎杖だけとなります。

宿儺は乙骨により領域が破られたため術式が焼き切れたものの、東堂葵に放った黒閃により、反転術式を取り戻したので術式が回復するのが容易となってしまいました。

虎杖の術式である「解」を、宿儺と伏黒恵の魂の境界に当てると致命的なダメージを受けてしまうが、避ければ問題ないと宿儺が考えていたところに突如、虎杖が印を結び領域展開を発動させます。領域内で発動させた術式は「必ず当たる」ということを活かすわけです。

領域展開とは？

「領域展開」とは、術式を付与した生得領域を呪力で周囲に構築する、呪術戦の極致とも言える必殺技です。術者の心象風景を具現化した結界の中に相手を閉じ込め、以下の2つの効果を発揮します。

• 術者のステータス上昇: 自分と相性の良い環境を作り出すことで、身体能力や呪力出力が底上げされる
• 術式の必中効果: 領域内で発動した術式は、相手に必ず命中する

領域展開には「必中」タイプと「必中必殺」タイプがあり、虎杖の領域展開は「必中」タイプに分類されます。しかし、膨大な呪力を消費してしまい、展開後は術式が焼き切れて一時的に使用不能になるという大きなデメリットも存在します。

領域展開の詳細についてはこちら

【呪術廻戦】領域展開一覧｜領域展開について・術式や効果まとめ

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時間の逆行

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虎杖の領域展開は、宿儺と伏黒恵の魂の境界に「解」を必中させることを目的として発動されました。しかし、領域内で宿儺が虎杖に受肉していた頃の姿に戻ったことから、「時間を逆行させる効果があったのでは」とも考えられました。

しかし、この現象は虎杖の領域が生み出した「魂の対話空間」としての特性である可能性が高いと思われます。虎杖が宿儺との対話を強く望んだ結果、彼の心象風景である生得領域が具現化され、宿儺の魂を虎杖の器時代の状態へと引き戻したと考えるのが自然でしょう。

虎杖自身も意図していなかった予期せぬ効果は、彼の「宿儺を救い、伏黒を助けたい」という強い思いが具現化したものと言えます。

駅は領域展開…？

第264話において、虎杖悠仁と宿儺が飛ばされた駅のホームは、第265話で虎杖の生得領域（心象風景）であることが示唆されました。

これは五条悟の空港のシーンのような単なる比喩表現ではなく、虎杖が自身の幼少期の記憶と宿儺への強い対話の意思を反映させた、具現化された空間であると考えられます。

虎杖自身もこの状況を完全に把握しきれていなかったようですが、彼の生得領域が宿儺の魂に働きかけ、上述の通り、虎杖の器時代の姿へと変化させたことは、領域展開の「魂への干渉」という能力の一端を示していると言えるでしょう。

駅の場所と地元巡り

駅は岩手県北上市北上駅だと思われ、駅の前にある「鬼剣舞」のモニュメント像、そして駅の構内や駅の外見が一致しています。

虎杖悠仁の出身地は宮城県仙台市ですが、6、7歳くらいに仙台に戻るまで祖父の虎杖倭助の仕事の都合により、北上市に住んでいたことがあるそうです。

虎杖悠仁の宿儺への想い

北上市を巡りながら宿儺に対して、虎杖悠仁が自分の生い立ちのようなものを語ります。

虎杖悠仁の歩んできた旅路は、呪術師となってからも死が間近にあり、その喪失に向き合ってきました。

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宿儺に虎杖悠仁のことを知って理解してもらいたいからこそ、自身が思う「正しい死」はこうだと宿儺へぶつけますが、宿儺はそれを理解できるものの「”何も感じない”」それこそが呪いの王としての在り方なのだと。

そして、虎杖悠仁は宿儺に対し、「この気持ちがわからないのか、可哀想な奴なんだな」という”憐れみ”を向けるのです。

この“憐れみ”という気持ちが怒りでも憎しみでもない、宿儺が一番嫌がる感情です。しかもそれが、小僧と呼び続けた「虎杖悠仁」から向けられた感情だったからこそ、ここまでの怒りの気持ちを露わにしたのです。

正しい死

虎杖は最初、祖父の言葉から「自分の役割を果たして生き、その先に迎える死こそが正しい死だ」と考えていました。

しかし、多くの死を経験する中で、その考えは揺らぎ始めます。「人には決まった役割などなく、死に方も問題ではない」と考えるようになったのです。虎杖は、たとえ小さな記憶の断片であっても、その人の思い出の中に存在すること自体に命の価値を見出すようになりました。

宿儺の敗北

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虎杖悠仁の領域展開中、虎杖と宿儺は対峙しました。虎杖の術式「解」の必中効果により、伏黒恵の魂が息を吹き返し、宿儺を妨害し始めました。その隙を突き、虎杖は連続で打撃を浴びせます。

宿儺は術式のリセットを試みますが、死亡したと思われていた釘崎野薔薇が虎杖の指を介して「共鳴り」を炸裂させ、宿儺の領域展開を阻止します。その瞬間、虎杖は再び「解」を打ち込みます。

虎杖は限界を超えた黒閃を放ち、ついに宿儺を伏黒恵の身体から引き剥がしました。変わり果てた宿儺は、灰のように消滅しました。宿儺の死を悟った裏梅も、秤との戦闘中に自害しました。

釘崎の死は確定？

第265話の最後の方、虎杖悠仁が宿儺に自身の死というものの価値観を語っているシーンにおいて、今までのストーリーで死んでしまったキャラたちが描かれていきます。

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虎杖倭助や吉野順平、七海建人など描かれていき、その中に五条悟や釘崎野薔薇も描かれています。

釘崎野薔薇も本当に死んだのか？と散々考察されていましたが、釘崎野薔薇は生存しているため、虎杖悠仁は自身の想いを語っているだけなので、この時点での虎杖悠仁は死んだと思っているだけである可能性が高いです。

虎杖悠仁の覚醒

領域展開を使えるようになった理由

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宿儺と五条悟の戦いが始める前、虎杖悠仁は「冥冥」の弟である「憂憂」の術式を使って呪術師の「日下部篤也」と魂を入れ替え、結界術の基礎を修行していました。

そして、宿儺との戦いの最中、黒閃を連発したことのポテンシャルの解放もあったことにより、領域展開が発動できるほどにまで強化されたのだと推測できます。

生得術式

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現在、虎杖が使える「生得術式」は2つあります。呪胎九相図の4番～9番を取り込んだことによる「赤血操術」、宿儺の受肉体として虎杖の身体に刻まれてしまった「御廚子」が存在しています。

つまり、この2つの術式が領域内で必中になるということであり、「御廚子」の「解」を当てて伏黒と宿儺を分離させようという目論見です。

赤血操術

虎杖は、呪胎九相図4番～9番を取り込んだ代償として、腕が変貌しますが、赤血操術が使えるようになります。

新宿決戦に向けて、虎杖は、脹相と加茂に赤血操術の使い方を教わりますが、「穿血」を使う際に脹相から血液を供給してもらわなければならないほど未熟でした。

御厨子

虎杖は宿儺との戦いで黒閃を連発したことにより、覚醒状態に入ります。それにより、術式のポテンシャルが解放され、御厨子を使えるようになりました。

虎杖の御厨子・「解」は魂の境界を切り離す特性を持っていました。これは魂の輪郭を感知できる虎杖自身の能力と関係していると考えられます。

宿儺の斬撃が見えないのに対し、虎杖の場合は切断箇所に「切り取り線」のような印が浮かび上がります。また、宿儺が遠距離から斬撃を飛ばせるのに対し、虎杖は相手に触れることでしか発動できません。

同じ「御厨子」の術式でありながら、使い手によってここまで性質が変わることに宿儺は驚き、虎杖の術式を「間抜け」だと切り捨てました。さらに、虎杖の「御厨子」はまだ未熟で出力も低いため、宿儺はそれよりも虎杖が繰り出す「黒閃」の正確性の方を危険視しています。

領域展開の掌印

虎杖悠仁が領域展開の発動時に結ぶ印ですが、「地蔵菩薩印」だと思われます。

理由として、宿儺の印が「閻魔天印」であり、これは死んだ者の罪悪を裁く神と言われています。ルーツはインド神話における人類の始祖「ヤマ」であり、「ヤマ」はサンスクリット語で「双子」を意味しています。

そして、地蔵菩薩は閻魔天の化身とも言われており、同一の存在という解釈をすると、虎杖悠仁と宿儺の関係性と一致しています。

反転術式の習得

虎杖悠仁は、新宿決戦が始まるまでの約1ヶ月間で反転術式を習得しました。

習得後は、宿儺の致命的な攻撃をゼロ距離で受けても、即座に臓腑を修復し全快するほどの驚異的な回復力を見せました。また、自身の「魂の輪郭」を感知する能力と結びつき、魂の損傷さえも回復させるという特異な反転術式を披露しています。

存在しない記憶

本作では2回だけ、この現象が発生しています。しかも、どちらも虎杖と関係したタイミングで発生しています。

存在しない記憶について

1回目は呪術高専の京都校の交流会中、東堂が虎杖と中学校で親友として過ごした日々、という「存在しない記憶」が出てきます。

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2回目は渋谷事変で虎杖と脹相の戦闘において、虎杖にトドメを刺そうとした脹相の脳裏に、脹相が壊相、血塗、他の九相図、そして虎杖とともに食卓を囲む「存在しない記憶」が流れ込みます。

この2回の存在しない記憶は、虎杖の生得術式であり、無意識に発動させていたのではないかと、渋谷事変の当時から考察されていたものでした。

しかし、原作者の芥見下々先生が「存在しない記憶は虎杖の能力ではない」と、「漫道コバヤシ」という番組内で完全に否定されたことにより、この考察は合っていなかったことがわかったのです。

虎杖と虎杖の父親と宿儺の関係

虎杖悠仁の父親である「虎杖仁」は、第257話において衝撃の事実が判明しました。

虎杖家の家系図

宿儺の双子の片割れと虎杖倭助

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宿儺は、自身が「忌み子」として双子で生まれる運命だったと語っています。しかし、母親の栄養不足により、宿儺は胎内で片割れを喰らうことで、その運命を回避しました。

宿儺『おそらく番った相手が俺の片割れの生まれ変わり………魂が同じとみた。』

出典： 呪術廻戦 29巻 第257話

宿儺はかつて、虎杖仁が自身の双子の生まれ変わりだと考えていました。しかし、29巻の作者コメントで、宿儺の双子の生まれ変わりは虎杖仁（虎杖悠仁の父親）ではなく、虎杖倭助（虎杖悠仁の祖父）であることが明らかになりました。

虎杖悠仁は宿儺の大甥

それは、「虎杖倭助」は平安時代の宿儺の双子(兄か弟かは不明)の生まれ変わりであり、魂の観点からみると虎杖悠仁と宿儺は大甥であり、血縁関係と言えます。

なぜなのか、まず前提として、一卵性双生児の双子は魂の形が同質であるために、呪術では同一人物と見なされるということ。

つまり、現代だと虎杖倭助と宿儺は双子の兄弟であり、宿儺と倭助の息子の虎杖仁とは甥の関係で、仁の息子である虎杖悠仁は大甥です。双子である虎杖倭助と宿儺は、呪術では同一人物と見なされるので、虎杖悠仁は宿儺の孫でもあるのです。

さらには、虎杖悠仁の母親である「虎杖香織」は、羂索が乗っ取っていたこともあります。羂索が乗っ取った香織から生まれた悠仁は羂索の息子とも言えます。

エネルギー吸収アリーナについて

第264話で虎杖悠仁が領域展開を発動した際、まだ領域の詳細は不明で名前も明かされていないにも関わらず、「エネルギー吸収アリーナ」という名称が一部で話題になりました。

元ネタは二次創作

この領域の名は二次創作であり、原作の絵に似せてジャンプの本誌風に印刷し、それを撮影して早バレを装ったものが出回ったのが始まりです。いわゆる「嘘バレ」というものであり、原作とは一切関係ありません。

しかし、海外のファンが作成した「嘘バレ」やファンアートの中で、虎杖の領域名として勝手に付けられたものが出回ったことにより、「虎杖悠仁の領域展開はエネルギー吸収アリーナ」という認識が定着してしまいました。

そして、第264話において虎杖悠仁が領域展開を発動したことにより、またこの名が話題となっているだけなのです。

虎杖悠仁ってどんなキャラ？

虎杖悠仁とは「呪術廻戦」の主人公です。

第1話で飲んだ「宿儺の指」という特級呪物を飲み込んだことにより、特級呪術師の「両面宿儺」の器となります。

祖父の「虎杖倭助」から「オマエは強いから人を助けろ」という遺言をきっかけに「正しい死」にこだわりがあり、呪術師になってからも仲間や一般人など、手の届く範囲の人をみんな救おうと思っています。

虎杖悠仁の基本情報

出典： twitter.com

まとめ

満を持して主人公・虎杖悠仁の領域展開が発動されました。

「人外魔境新宿決戦」に突入してからの虎杖は、宿儺との戦闘の中で驚異的な成長を遂げ、ついに領域展開という境地に到達しました。彼の領域は、単なる攻撃手段ではなく、「正しい死」を求め、「人を助ける」ことを誓った彼が最強の敵である宿儺に対し、最後まで対話を諦めず、同時に友を取り戻そうとする覚悟の現れであると言えるでしょう。

筆者個人としては、シンプルに「解」と赤血操術が必中になり、宿儺と伏黒恵を分離させようとするのだと推測していますが、虎杖の領域展開が持つ深いテーマ性は、今後の物語の結末に大きな影響を与えました。